<nav id="g1vv2"><big id="g1vv2"></big></nav>

      <rp id="g1vv2"></rp>
      <dd id="g1vv2"></dd>

        <th id="g1vv2"><pre id="g1vv2"></pre></th>

      1. 蒙醫喇嘛歐·宗古魯甫

        發布時間: 2018-03-27 10:31:00 來源: 中央統戰部網站

        說到位于和碩縣包爾圖牧場一分場的甘珠爾喇嘛廟,就不能不提及歐·宗古魯甫。

        歐·宗古魯甫造就了甘珠爾喇嘛廟;甘珠爾喇嘛廟同樣造就了一代大喇嘛歐·宗古魯甫。

        和碩縣包爾圖牧場一分場,也就是現在甘珠爾喇嘛廟的所在地。喇嘛廟,是當地許多人祈福、祈求平安、健康的所在地;也是蒙醫的所在地,是人們前來看病問診的地方。

        來了病人,歐·宗古魯甫會打開他那用紅色條絨布包裹著的厚厚的藥書來,一頁一頁地看后,拿出其中一頁,掏出筆來,開始下處方。然后仔仔細細把那卷藥書依照原樣包裹好。

        歐·宗古魯甫于1932年9月9日出生在和碩特盟中旗寶爾胡和蘇木奧其爾家。那時候,他的父親奧其爾和母親蒙圖年輕能干,善于理財,他們家的羊達到了600多只,算是個殷實的家庭。

        那時候,這塊土地上還沒有固定的喇嘛廟,喇嘛廟都是流動的蒙古包,牧民轉移草場時,蒙古包式的喇嘛廟也隨著牧民轉場。遠牧的蒙古人就在流動的蒙古包喇嘛廟里,做著佛事,祈求著一年的幸福、平安和健康。去喇嘛廟朝佛是蒙古族人生活中的大事,喇嘛在草原上享有很高的地位,把兒子送去做喇嘛是奧其爾家族的榮耀。1938年,奧其爾決定讓歐·宗古魯甫就在流動的蒙古包喇嘛廟里跟從噶布吉喇嘛當學徒。

        他是兄弟姊妹九個當中的老大。他聰明好學,三年后就學會了藏語,并可互譯蒙語和藏語。在師父和父親的嚴格要求下,他14歲就基本掌握了佛學各門功課,受到了師父的贊許。

        不像別家的孩子,只在寺廟里學習幾年佛經,受點熏陶,鍍鍍金,就還俗了,歐·宗古魯甫則把侍奉佛當作畢生的事業,在他看來,寺廟里的生活并不枯燥。他是個聰明聽話的孩子,跟師父噶布吉喇嘛學醫、治病,經文一背就會,藥方一點就透。他認為,做喇嘛,積德行善,是再美不過的事情了。師父也很賞識這個孩子,愿意把平生所學的都傳授給他。因此,直到如今,他還把師父那20寸的黑白照片始終掛在床頭。

        那時,當地蒙古族人文化教育的主要形式就是在寺廟跟喇嘛學習佛經和社會實踐。在這種條件下,為了進一步深造,歐·宗古魯甫跟他師父一起去青海宮本廟進修了兩年。在那里,他們不但進一步學了佛教教義,而且也學會了傳統藏醫和哲學等。他1947年返回和碩縣后,于1948年又到和靜縣巴格西廟學習了蒙醫知識。

        經過十幾年的艱苦學習,他已經精通了佛教五學,即佛教經典、佛教戒律、天文學、哲學、醫學。佛教信奉“多行善事不作孽,心要清凈不貪財”,這教條深深扎根在了他的腦海里。歐·宗古魯甫深知廣大勞動人民在舊社會過著饑寒交迫、貧病交加的苦難生活,新中國成立后,他歡欣鼓舞。作為一個喇嘛,他把更多的精力放在了給人治病,解除人們的痛苦上。

        解放前和碩特部落有兩種醫生:一種是蒙醫喇嘛,另一種是薩滿巫師(解放后被查禁了)。當時和碩縣較有名氣的醫生只有四人。歐·宗古魯甫就經常向他們請教。從1959年開始,他的主要活動就是給人看病。到了上世紀80年代,他就繼承了前四位醫生的事業,全身心地投入到了給人治病的工作當中。他醫術精湛、醫德高尚,深受人們的愛戴。

        那時,博湖縣還是和碩縣的一部分。甘珠爾喇嘛廟還在博湖境內本布圖鄉(后改稱光明公社),該縣境內有62個喇嘛廟,大多數都是流動的喇嘛廟。后來隨著社會的發展,和碩特部落先后建起了固定的喇嘛廟,香煙繚繞,誦經聲悠揚,善男信女們絡繹不絕。

        解放后的1956、1957年,提倡破除迷信,當時只允許和碩縣10個部落擁有一個喇嘛廟。到了1958年,喇嘛廟就變得“門前冷落車馬稀”了。1959年,喇嘛廟合并了。博湖境內的寺廟合并后,僅剩了三座寺廟。甘珠爾喇嘛廟合并到巴克辛喇嘛廟,甘珠爾喇嘛廟從此在歷史上消逝了。歐·宗古魯甫則被所在鄉任命為全鄉所有喇嘛廟的會計,掌管財務。再后來,他也遭遇過放牧、務農,還被派去大煉了一陣子鋼鐵。

        “文革”期間,那些佛像轟然倒下,成為沙礫。他呢,又成了宗教壞分子。為了保護蒙醫和他的經文以及醫書,一天夜里,他抱著一捆書悄悄來到一個叫戈登的牧民家,請求牧民將這些書代為保管?!拔母铩苯Y束后,他在戈登家里又得到這些書,使他熱淚盈眶。

        他默默地承受著這一切,并堅持著活下來了。幸好,他的醫術很高明,牧民們還是要治病的。他精通治療食道、胃、肝、腎結石等,蒙醫不讓干,蒙藥不讓開,他就悄悄地給人治病。到了1980年,政治氣候變暖,飽受苦痛的人們從夢魘中醒來。這時候的一分場場部要求他重新出山當醫生,給牧民治病。

        1984年8月23日,全國人大常委會副委員長第十世班禪額爾德尼確吉·堅贊一行視察巴音郭楞蒙古自治州時,要求弘揚佛法,又把趕走的喇嘛請回來,把搗毀的喇嘛廟建起來。1978年,博湖成立縣后,境內的喇嘛廟經過多年的破壞,剩下的幾座也都成了殘垣斷壁,很快就要淹沒在歷史的煙云中了。為了自己一生的信仰和追求,歐·宗古魯甫要重新建造一座喇嘛廟,而且名字還要叫甘珠爾喇嘛廟。

        1986年,歐·宗古魯甫就在現在的包爾圖一牧場重新修建了一座甘珠爾喇嘛廟。1989年,經過四年苦戰,甘珠爾喇嘛廟建起來了。因他知識淵博、德高望重,被選為和碩縣政協常委、人大代表,巴州政協委員,巴州宗教協會副會長。那段時間,他因為建廟和社會工作忙,就把醫療工作交給他弟弟去做。自己主要忙于宗教界的統戰工作。他努力宣傳黨的民族政策、宗教政策,教育宗教人士愛國、愛黨、愛社會主義,受到了宗教界人士的好評。

        現在的甘珠爾喇嘛廟,有一新一舊兩個廟宇。舊的是講經堂,新的是誦經堂,現在由他的大弟子宗乃負責具體事務。喇嘛廟的最高職務叫“法臺”,最高喇嘛叫“坎布”。歐·宗古魯甫就是這座喇嘛廟里的“坎布”。在一排桌子的正前方,有兩把椅子??坑沂治恢玫哪前岩巫泳褪欠秸傻?,方丈是喇嘛廟里全體喇嘛民主選舉產生的,任期三年。

        有一溜一磚到頂的平房,那是蒙醫醫院。歐·宗古魯甫更想發揮自己的蒙醫特長,解除人們的病痛。1991年,他得到州、縣兩級政府的批準,開始了修建診所的工作。當時他和弟弟拿出他們全部11萬元的積蓄,縣上撥了1.5萬元,州上撥了1萬元,到年底就把個蒙醫診所建起來了。第二年就開始接診了。診所雖小,但它的科室較全,既能診治內科病,也能診治一些普通外科病。后來,歐·宗古魯甫還學會了蒙、中、西醫相結合的診治方法,醫術就更加高明了。因為他待人熱情,醫術精湛,不僅是本縣人找他看病,還有外地人前來讓他看病。

        歐·宗古魯甫已治愈了近萬人?,F在負責蒙醫醫院的是他的弟子洛?!で誓?,他同樣醫術高明。

        現在,這個年近80的老者,就喜歡在甘珠爾喇嘛廟自己的房子里獨自坐著,接診病人。喇嘛可以吃肉,但是不能結婚,他膝下無子,但是有弟子20多人。

        友情链接:  欧美日韩av无码在线 {关键词}
        沛县| 临泉县| 焦作市| 葫芦岛市| 共和县| 榆中县| 关岭| 绥德县| 梁河县| 长海县| 高陵县| 阿图什市| 嘉禾县| 广州市| 青川县| 榆中县| 沙坪坝区| 紫金县| 吴桥县| 琼海市| 辽源市| 张家界市| 遵化市| 稷山县| 察雅县| 吴堡县| 马鞍山市| 黄骅市| 绥德县| 宁强县| 罗田县| 湘潭市| 牡丹江市| 大城县| 望城县| 遂溪县| 台北市| 怀安县| 安多县| 东宁县| 休宁县|